Díreach I
- Chaitra Navratri 2021: Dáta, Muhurta, Deasghnátha agus Suntasacht na Féile Seo
- Glaonn Hina Khan suas le Scáth Súl Glas Copair agus Liopaí Nude Snasta Faigh an Súil I gCúige Céimeanna Simplí!
- Ugadi Agus Baisakhi 2021: Spruce Up Your Festive Look With Celebs-Inspired Traditional Suits
- Horoscope Laethúil: 13 Aibreán 2021
Ná Iníon
- Vishnu Vishal agus Jwala Gutta chun snaidhm a cheangal ar 22 Aibreán: Seiceáil na sonraí anseo
- Gradaim Cruicéid na Nua-Shéalainne: Bhuaigh Williamson Bonn Sir Richard Hadlee den cheathrú huair
- Kabira Soghluaisteacht Hermes 75 Scútar Leictreachais Seachadta Tráchtála Ardluais Seolta san India
- Ugadi 2021: Seolann Mahesh Babu, Ram Charan, Jr NTR, Darshan agus Réaltaí Theas Eile Mianta chuig a Lucht leanúna
- Ní bhíonn mórán imní ar phraghsanna óir do NBFCanna, ní mór do bhainc a bheith airdeallach
- D’fhéadfadh go mbeadh tionchar ag Dliteanais AGR agus an Ceant Speictrim is Déanaí ar an Earnáil Teileachumarsáide
- Toradh Deiridh Chonstábla Póilíní Bihar CSBC 2021 Dearbhaithe
- 10 Áit is Fearr le Cuairt a thabhairt orthu i Maharashtra i mí Aibreáin
Sa Hiondúchas, meastar gurb é treo an Oirthir an treo is rathúla, treo an diaga. Creidtear go radaíonn tonnchrith dhiaga ón treo seo, a scaipeann spioradáltacht.
cóireáil titim gruaige is fearr sa bhaile
Tá trí chineál fuinnimh san atmaisféar, ar a dtugtar an Satva, na Rajas agus na Tamas. Radaíonn fuinneamh Satva Godliness sa timpeallacht. Baineann sé leis na cáilíochtaí ar nós - cineáltas, grá, comhchuibheas, maithiúnas, comhbhá, srl. Díríonn an dá fhuinneamh eile ar na cáilíochtaí a bhfuil an domhan ábhartha iontu flúirseach. Radaíonn Rajas cáilíochtaí an duine ábhair, agus baineann sé le huaillmhian, le suaimhneas , mian srl. Agus radiates Tamas olc. Baineann sé seo le cáilíochtaí cosúil le codladh, leisce, andúil, saint, lust, srl. Is é an Satva an ceann is fearr i measc na dtrí cháilíocht. Treoraíonn sé fear chun féinfheasachta a thiocfaidh chun bheith ina bhealach chun eolais agus slánú, an aidhm dheiridh atá ag an duine ar an Domhan.
Tá na cáilíochtaí seo go léir i láthair an duine ach i gcionúireachtaí éagsúla. Chomh maith leis sin, leanann an chomhréir ag athrú le gnáthamh laethúil an duine ag amanna éagsúla an lae. Tá baint ag uaireanta na maidine le cáilíochtaí Satva. Tá baint ag an oíche leis na Tamas.
Ós rud é go bhfuil baint ag an treo Thoir leis an divinity agus go meastar gurb é an treo is naofa é, tá baint aige freisin le foirm fuinnimh Satva. Ciallaíonn sé, go ndéantar fuinneamh Satva a radaíocht ón treo seo.
Anois, caithfidh tú a bheith ag smaoineamh cad é an bhaint atá ag an treo seo le codladh. Bhuel, seo an freagra.
Tá trí fho-chuid i gcorp an duine. Is iad seo an corp fisiceach, an comhlacht meabhrach, agus an comhlacht caolchúiseach. Tugtar an spiorad ar an gcorp caolchúiseach freisin. Tá an corp caolchúiseach seo atá freagrach as comhfhios an duine, ceangailte leis an gcorp fisiceach trí chorda airgid. Fanann an corda airgid seo ceangailte leis an dá rud seo faoi na stáit go léir.
Is é an chuid ceann den chorp subtle an chuid is tábhachtaí. Is ón áit a dtéann feasacht, eolas agus dearfacht isteach i gcorp an duine. Mar thoradh air seo tá múscailt spioradálta agus léargas agus feasacht ar an duine.
Insíonn Ayurveda go bhfuil seacht chakras i gcorp an duine. Coinníonn na chakras seo rothlach agus tá siad freagrach as rialáil an fhuinnimh i gcorp an duine. Nuair a bhíonn rochtain ar fhuinneamh dearfach ann, rothlaíonn na chakras sa treo ceart, rud a fhágann go ngintear níos mó fuinnimh Satvik.
Díreach mar a bhaineann am na maidine le fuinneamh Satvik, tá baint ag an oíche le fuinneamh Tamasik. Dá bhrí sin, tá níos mó de chreathanna Tamasik ag an duine aonair le linn na tréimhse seo. Radaíonn sé cáilíochtaí diúltacha nó Tamasik san oíche. Caithfear tonnchrith den sórt sin a dhíriú ar an Iarthar. Mar sin, is féidir leo an corp a fhágáil, agus ligean don fhuinneamh dearfach dul isteach sa chorp. Tá baint ag treo an iarthair le cáilíochtaí Tamasik.
Tá fíric amháin an-tábhachtach a thuiscint anseo, go dtéann fuinneamh isteach i gcorp trí chloigeann an choirp caol agus go bhfágann siad an corp trí na cosa.
Nuair a chodlaíonn duine aonair ag dul soir, agus ag coinneáil cosa i dtreo an Iarthair, dírítear na fuinneamh diúltach a bhaineann leis an Iarthar i dtreo an Iarthair féin, ag dul amach trí chosa. Tagann an fuinneamh dearfach ón Oirthear agus tagann sé isteach sa chorp.
Más é an bealach eile é, áfach, rud a chiallaíonn go bhfuil an ceann i dtreo an Iarthair agus na cosa i dtreo an Oirthir, bogann an fuinneamh diúltach atá ceannasach sa chorp cheana féin, i dtreo an Iarthair trí na cosa. Tá an fuinneamh Tamasik seo ag teacht salach ar an bhfuinneamh Satvik a thagann ón Oirthear, ach i méid nóiméad, toisc gurb í an oíche í. Agus ós rud é go bhfuil an ceann ag tabhairt aghaidh ar an Iarthar, níl sa rud a théann isteach sa chorp tríd an chloigeann ach na Tamasik agus na tonnchrith dhiúltacha a thagann ón Iarthar. Mar thoradh air seo tá raidhse tonnchrith dhiúltach sa chorp.
glóthach aló vera conas a úsáid
Maidir le gach cineál fuinnimh, is é an riail go mbuaileann an tromlach. Rud a chiallaíonn gurb é an fuinneamh is mó sa chorp a bheidh chun tosaigh. Dá bhrí sin, nuair a bhíonn raidhse fuinnimh dhiúltach agus Tamasik ann, bíonn sé chun tosaigh.
Tiontaítear barraíocht an fhuinnimh dhiúltaigh seo nuair a chodlaíonn an duine sa treo seo gach lá. Dá réir sin, molann na scrioptúir codladh sa treo Thoir-Thiar.